El pasado 10 de octubre se llevó a cabo el foro EDUCACIÓN Y REPRESIÓN, en la  Universidad Autónoma de Baja California Sur. Hubo participaciones variadas, con sus propias particularidades, aunque en ellas no se pudieron soslayar dos temas fundamentales de esta relación entre educación y la represión gubernamental/crimen organizado. Nos referimos al caso de los presos políticos y anarquistas que han encarcelado, como es el caso de Mario González, que cuestionó antes de su secuestro por parte del gobierno del Distrito Federal en contubernio con las autoridades de la UNAM, la reforma a los CCH (Colegio de Ciencias y Humanidades) en base a la propuesta institucional de los 12 puntos, que evidentemente buscaba sobreponer el modelo educativo basado en competencias sobre el modelo crítico, reflexivo y popular que dio origen a los Colegio de Ciencias y Humanidades. Y por otro lado, no se pudo dejar de lado la reflexión sobre el caso de los recientes asesinatos y secuestro de los normalistas de la Normal Rural Rául Isidro Burgos, de Ayotzinapa, Guerrero, y esta necesidad del Estado mexicano por acabar con las normales rurales del país, que buscan contrario al modelo educativo neoliberal, enaltecer la crítica, la reflexión, la solidaridad y la autogestión.

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Por Gilberto Piñeda Bañuelo

Cuando la Caro me invitó a este Foro, no pasaba Odile ni la represión de Ayotzinapa, y solo quería trasmitir  algo que ya había escrito sobre mi experiencia personal en el sistema educativo del Colegio de Ciencias y Humanidades  y algunos momentos de represión física y psicológica del gobierno  contra el CCH Morelos y de las luchas de la prepa Morelos.

Pasó lo de Ayotzinapa, entonces antes de leerles la carta abierta a la Prepa Morelos que escribí entre la última semana de agosto y primera de septiembre anterior, y que originalmente sería mi intervención en este foro, quiero hacer un breve comentario sobre Educación y Represión en la Escuela Normal Rural  Rául Isidro Burgos que desde el 2 de marzo de 1926 se encuentra en Ayotzinapa en el municipio Tlapa de Comonfort en Guerrero.

Quiero empezar afirmando que el gobierno quiere acabar con el normalismo mexicano y la educación normal, pero especialmente con el normalismo rural. Lo que el capitalismo quiere son escuelas formadoras de docentes que se formen en la competencia y no en la autogestión, en la solidaridad y la ayuda mutua, como lo hacen los normalistas de Ayotzinapa.

Pues bien, el estado de Guerrero rebasa los 3 millones 800 mil habitantes. Tlapa de Comonfort es uno de los 81 municipios de Guerrero cercano a los estados de Oaxaca y Puebla (lejano de Iguala donde se dio la represión a los estudiantes) y cuenta con un territorio de poco más de  mil kilómetros cuadrados con poco más de 81 mil 400 habitantes, de los cuales el 65% se concentra únicamente en tres localidades urbanas del municipio: Tlapa de Comonfort, que es la cabecera municipal que concentra el 58% de la población municipal,  Chietepec y Tototepec. En este municipio, el 51% de la población habla lengua indígena (tlapaneco, náhuatl y mixteco), es un municipio de alta marginación, donde casi el 46% de la población es extremadamente pobre, y el resto es pobre y los menos, un poco menos pobres. Ayotzinapa es una de las 119 localidades que tiene el muncipio con apenas casi 1 mil 700 habitanes. Ahí está la Escuela Normal Rural  desde hace 88 años.

Recordemos que estas normales rurales que aparecieron después de la revolución mexicana fueron potenciadas por el gobierno del general Lázaro Cárdenas, que sin ser socialista ni marxista, implantó en México un contenido socialista al sistema educativo que lo llevaron a la práctica las normales rurales. Llegaron a existir  37 normales rurales  en todo el país, ahora solo quedan 17, que la salvaje reforma educativa los gorilas Emilio Chauffet y Enrique Peña Nieto, quieren desaparecer.

Junto a las normales rurales, quienes ingresan como estudiantes proceden de familias de muy bajos recursos, una gran mayoría de ellas de familias campesinas e indígenas; que se integran al momento de ingresar a la Federación de Estudiantes Campesinos Socialistas de México (FECSM) que igual que la mayoría de las normales rurales se fundó durante el Cardenismo, la FECSM en 1935 en el Roque Guanajuato y desde entonces se mantiene esta organización estudiantil. En esta Normal estudiaron Lucio Cabañas Barrientos y Genaro Vázquez Rojas. Y no se puede olvidar la ocupación de la normal de Ayotzinapa por el ejército federal en 1975 por el gobernador Rubén Figueroa, utilizando como pretexto  su secuestro siendo candidato del PRI en el año anterior.

Cuando se fundó la Escuela Rural Ayotzinapa, Tlapa de Comonfort tenía cerca de 3 mil habitantes y Ayotzinapa cerca de 250 habitante; Cuando el ejército ocupo  la Normal Ayotzinapa tendría apenas cerca de 700 habitantes,  pero había muchas comunidades rurales a su alrededor.

Desde entonces, la tradición de lucha estudiantil y magisterial de la Normal Rural de Ayotzinapa se ha visto sometida a una represión psicológica, ahogamiento económico y el asesinato por parte  del mal gobierno directamente con las fuerzas policiacas y militares o a través de sicarios del narcotráfico vinculados a los gobernantes federales, estatales y municipales, que en el caso del 26 de septiembre de 2014, vinculado al gobierno municipal de Iguala representado por una figura perredista, que  cobró la vida de seis personas, tres de ellos estudiantes de la normal, muchos heridos y 43 estudiantes de la Normal de Ayotzinapa desaparecidos.

El gobierno de todos los niveles no solo quiere acabar con la Normal de Ayotzinapa por el activismo social y su vinculación con la lucha popular de la región, sino por el sistema educativo que se lleva a cabo en esta Normal Rural.

Para empezar, la Normal de Ayotzinapa cuenta con un sistema de autorganización de la comunidad normalista, que es la encargada de la autogestión del internado, de los comedores y de los programas productivos.

En 2013, Contralínea publicó un reportaje preparado por la Federación de Estudiantes Campesinos y Socialistas de México, en donde habla de los cinco ejes del normalismo: el eje político que busca la formación de personas críticas, analíticas y reflexivas que estén enteradas de la pobreza en que vive el país y las condiciones de marginación que viven las comunidades rurales; el eje académico que si bien el plan de estudios y el mapa curricular las establecen las autoridades federales, el contenido se nutre con los principios del normalismo rural y reivindican una formación integral en gran parte basada en el marxismo;   el eje productivo reivindica el origen campesino de los estudiantes y forma parte de la educación integral la crianza de animales y el cultivo de tierras; los ejes cultural y deportivo se basa en la formación de clubes a lo interno y su extensión a las comunidades cercanas a la escuela normal. Esto es exactamente lo contrario al sistema basada en competencias que ahora se instrumenta en las normales, en las universidades como la nuestra, en los tecnológicos y en general en el sistema educativo nacional. Ese es el fondo del asunto.

Es decir, detrás de la represión a los estudiantes de Ayotzinapa está la reforma educativa que se quiere implantar y las formas de autonomía y autogestión que se quieren extirpar de las comunidades rurales, indígenas y campesinas para que no llegue a las ciudades.

Por eso cobra relevancia el levantamiento de indignación, rabia y dolor de la sociedad civil el pasado 8 de octubre, aquí en La Paz, en México y el Mundo, en solidaridad con los estudiantes de Ayotzinapa. Y más relevante aún es la ruidosa  marcha silenciosa de 20 mil indígenas bases de apoyo del Ejército Zapatista de Liberación Nacional que se manifestaron ese mismo día en San Cristobal de La Casas, para decirles a los estudiantes de Ayotzinapa con su silencio ¡No estan Sólos!!. ¡Su dolor es nuestro dolor, su rabia es nuestra rabia!!

Pasando a los sistemas educativos alternativos en las ciudades, de los pocos  sistemas educativos con un enfoque crítico que todavía quedan, aunque ya modificado por la reforma de  los planes de estudio de 1996-1997, son los Colegios de Ciencias y Humanidades, conocidos como CCH´s que dependen de la Universidad Nacional Autónoma de México. Precisamente, por oponerse a la reforma basada en competencias de los CCH fueron expulsados de la UNAM  Mario González y cuatro de sus compañeros, ahora preso político del movimiento estudiantil ceceahero.

Es importante destacar que el origen del sistema educativo del CCH está vinculado al movimiento estudiantil de 1968. Habían pasado poco más de dos años, a 5 meses de ocurrir la matanza del 10 de junio de 1971, cuando se fundó el CCH. Así se lee en la página de la UNAM:

“El proyecto del Colegio de Ciencias y Humanidades (CCH) fue aprobado por el Consejo Universitario de la UNAM el 26 de enero de 1971, durante el rectorado de Pablo González Casanova, quien lo consideró como: la creación de un motor permanente de innovación de la enseñanza universitaria y nacional, “el cual deberá ser complementado con esfuerzos sistemáticos que mejoren a lo largo de todo el proceso educativo, nuestros sistemas de evaluación de lo que enseñamos y de lo que aprenden los estudiantes«.

Los planteles al abrir sus puertas para recibir a las primeras generaciones de estudiantes fueron Azcapotzalco, Naucalpan y Vallejo, el 12 de abril de 1971, al siguiente año hicieron lo propio los planteles Oriente y Sur”

El CCH atiende a una población estudiantil de más de 56 mil alumnos, con una planta docente superior a 3 mil profesores”.

Quiero decirles que aquí en La Paz el CCH cuenta con poco más de seis decenas de trabajadores que atienden alrededor  de 500 estudiantes. Y pues quiero ahora hacer un poco de historia, más bien le voy a llamar EGOHISTORIA, motivado por mi paso como docente durante más de cuatro décadas por la preparatoria  José María Morelos y Pavón, el CCH Morelos.

O sea voy a leer la carta abierta, que leí hace rato en la prepa en los festejos del 40 aniversario del CCH, aunque me gustaría que la escucharan como si estuviéramos en un foro sobre EDUCACIÓN y REPRESION, aunque en realidad es más bien mi forma de ver al CCH.

“El sábado 16 de agosto pasado,  muy de mañana saldría de Guanajuato a la ciudad de México en autobús para tomar el avión a La Paz, fue una despedida inolvidable a una ciudad que me acogió durante mi año sabático que me había otorgado la UABCS donde trabajo de tiempo completo  que coincidió con el año pre jubilatorio que me otorgó  la preparatoria Morelos  donde trabajaba  de tiempo parcial (todos los días de 7 a 9 de la mañana y los sábados).

No sabía que pasaría el lunes 18 de agosto pues era el primer día de clases del semestre  en la prepa y yo ya no me presentaría  más a impartir los talleres que todas las mañanas hacía, pero fue una sensación excesivamente nostálgica, hasta cierto punto triste, pero inevitable,  como seguramente les hice sentir a mis compañeros y compañeras que pude ver ese día, incluyendo a la Bertha, que ahora es directora, pero que fue mi alumna de la materia de economía en el Colegio de Ciencias y Humanidades (CCH Morelos) hace casi cuatro décadas; y es que ese día lunes recogí el documento de baja como docente  en la prepa Morelos que tenía fecha 12 de agosto de 2014 y que debería llevar al Instituto Mexicano del Seguro Social y a la Afore para gestionar mi pensión después de más de 42 años de antigüedad, que según me dijeron, me la empezarían a pagar en octubre, dos meses antes de que cumpla los 65 años.

En realidad desde su origen estuve cerca de la prepa Morelos porque cuando se fundó yo estaba en primero de secundaria en la mañana en el primero “B” y las clases en la prepa eran por la tarde, allá frente a la antigua Casa de Gobierno (que todavía seguía en pie en toda la manzana),  después, en 1964 entraría a estudiar a la prepa y en 1966 egresé de ella; ese mismo año me iría a Guanajuato con mi tía “Tilde” Bañuelos, que allá vivía,  hermana de “Chayito”, mi´amá, a presentar el examen de admisión para entrar a la carrera de Arquitectura. Salí de la carrera de Arquitectura en agosto de 1971, y a los tres meses de haber egresado presente mi examen profesional con el proyecto original del Centro de Readaptación Social en La Paz, que por cierto lo empezó a construir un “maistro” muy querido de mi familia, Roberto Carballo (para mí un auténtico Maestro, con mayúsculas, como lo fue también Ramón Ortega y el Chito Mayoral); y en ese mismo mes de noviembre de 1971 entré a la prepa de nuevo, pero ahora de profesor, muy joven,  impartiendo la materia de Dibujo Constructivo todavía con el plan SEP en lo que ahora es el aula A, pero que  en ese tiempo era el taller de dibujo. Fueron tantos años en el aula compartiendo con tantas generaciones de jóvenes, que aprendí a quererla más de la cuenta.

No pasaron ni dos años que había entrado a trabajar como profesor cuando el gobierno federal decidió instalar en la prepa al Instituto Tecnológico de nivel medio superior o a transformarla en Centro de Estudios de Bachillerato y Tecnológico; debió haber sido en 1973, me parece, y decidieron unilateralmente junto a las autoridades locales cerrar tempranamente la que había sido la primera preparatoria que se había fundado con mucho esfuerzo  en el Territorio Sur de la Baja California, para que alumnos y profesores se incorporaran al sistema tecnológico; pero como suele suceder en momentos de crisis, las instituciones tienden a dividirse y una parte decide aceptar la oferta del gobierno y la otra parte, decidió oponerse rotundamente, no me acuerdo si la división fue por mitades, el hecho fue que alumnos, padres de familia y profesores claramente opositores empezamos a buscar alguna opción  alternativa y ella fue el Colegio de Ciencias y Humanidades que don Pablo González Casanova, siendo Rector, había instaurado en 1971 en la Universidad Nacional Autónoma de México.

Fue así que desde 1974 se adoptó el Sistema Incorporado del CCH (en este año se cumplen 40 años), un plan de estudio extraordinario, muy crítico del sistema desde la ciencia y desde las humanidades, que en la décadade 1970 y 1980 requería de profesores con determinado perfil, sobre todo en las materias de ciencias sociales que no había en la ciudad, al grado que algunos profesores, que fue mi caso, por ejemplo, yo que era arquitecto,  tuve que impartir clases de economía con una orientación marxista, no porque había estudiado una carrera afín a la economía sino porque había leído ya, al menos el primero y segundo volumen  de “El Capital” de Marx.

Fue una década de insurgencia, justo en ese año de 1974  estallaría la  histórica huelga en la maquiladora Ardemi donde trabajaban medio centenar de jóvenes obreras que después fueron ejemplo del sindicalismo independiente; yo me había incorporado ese año al marxismo crítico de la corriente trotskista, junto con un estudiante de la prepa Morelos, a título personal, que tuvimos la oportunidad de participar en el primer congreso del Grupo Comunista Internacionalista que era un grupo simpatizante de la Cuarta Internacional, en un lugar desconocido parece que muy cercano a la ciudad de México, aunque habíamos ido en representación del Grupo de Acción Popular que se había formado en 1973 aquí en La Paz, precisamente;  fue entonces, como dije, que  impartí algunos meses la materia de economía, lo habrán de recordar quienes fueron mis alumnos, porque no se encontraba profesor que impartiera el contenido de economía marxista como estaba en el plan de estudios, lo cual no le pareció  a un sector minoritario muy  conservador de la prepa que había decidido quedarse en el CCH y no irse al tecnológico, y por supuesto, como es lógico, se quejó y protestó. Fue un momento crítico ante la carencia de profesores con perfil universitario que exigía la UNAM y los contenidos de programas de estudio; así que empezaron a llegar profesores universitarios de Sonora, de Veracruz, de Baja California, de Hidalgo, de la Ciudad de México, no necesariamente formados en el pensamiento crítico, muchos de los cuales se quedaron en La Paz a vivir, algunos de ellos como recién egresados universitarios se convirtieron al pensamiento crítico que se exigía en los planes de estudio, sobre todo en la ciencias sociales y las humanidades, por ejemplo, la enseñanza de la teoría marxista de la historia, la historia de las revoluciones sociales, la literatura latinoamericana y la lógica dialéctica, fueron determinantes en la formación de muchas generaciones, aunque no pocos profesores, a la distancia, prefieren no acordarse más de ese pensamiento crítico que dominó al CCH Morelos durante muchos años; seguramente porque es más cómodo, pues ya en la modernidad te sometes a ser satanizado y colocado al margen del poder; otros, los menos, decidimos seguir conservando y profundizando el pensamiento crítico, que en el terreno académico fue fuente de alimento originario en el CCH Morelos.

Después de varios años de intentos, durante el gobierno de Ángel César Mendoza, recuerdo que para 1978 se constituyó  el sindicato con 32 compañeros (5 mujeres y 27 hombres) el 6 de marzo con docentes, administrativos, intendentes y auxiliares académicos; y el 16 de ese mismo me se eligió el primer Comité Ejecutivo  encabezado por el profesor Ignacio Rivas como Secretario General que había llegado de Veracruz;  acompañado por los otros miembros del Comité: Jorge Vale, que venía de Baja California,  Edith González de Veracruz, Lázaro Reynosa de Sonora,  Gilberto Piñeda y Miguel Ángel Gutiérrez, que somos de La Paz;  pero se obtuvo su registro por acuerdo de las autoridades laborales locales hasta el 7 de enero de 1980 con el segundo Comité Ejecutivo encabezado por la profesora Edith González como secretaria general acompañada  por Maclovio Obeso, Jorge Vale, Miguel Ángel Gutiérrez, Ignacio Rivas y Gilberto Piñeda, habiéndose firmado un Contrato Colectivo de Trabajo el 20 de febrero de ese mismo año, donde aparecieron importantes prestaciones sociales como 69 días de aguinaldo, derecho al año sabático, basificación de trabajadores que ya se encontraban laborando y el establecimiento del examen de oposición como requisito de ingreso al sistema CCH, entre otras conquistas sindicales, que fueron creciendo en la medida en que el sindicato se consolidaba.

Sin embargo, durante el gobierno de Miguel de la Madrid, el gobierno se endureció contra los sindicatos y durante la administración del gobierno  de Alberto Alvarado Arámburo,  el sindicato después de una asamblea abierta a los estudiantes como observadores decidió con solo 4 votos en contra y una abstención, el estallamiento de su primera huelga en punto de las 12 del día del 20 de febrero de 1983 con un ofrecimiento del 17% de aumento salarial, un huelga muy difícil, pues el 22 de febrero es detenido el Secretario  General que era profesor de Literatura  y un trabajador de intendencia por agentes de las fuerzas policiacas por el supuesto “delito” de estar distribuyendo volantes (justo en el día de la visita de la reina Isabel II a La Paz) y finalmente el 24 de febrero se levanta la huelga con un 26% de aumento salarial y un 8% en prestaciones. Quienes luchamos en esos primeros 10 años del CCH, ahora estamos en trincheras distintas, pero en ese tiempo, fue muy importante para la conciencia social lo que pasó en La Paz y en la preparatoria Morelos.

En este año de 2014, el CCH cumple 40 años como sistema educativo, pero en esos primeros  10 años de CCH, fueron exageradamente complejos, pero muy formativos académicamente, pero sobre todo ayudo a crear  conciencia social,  estudiantil y sindical, que es muy difícil olvidar; lo que pasó después fue un proceso largo de consolidación sindical y académica. El CCH fue un parteaguas en la preparatoria Morelos, y aunque ha cambiado mucho desde entonces, al menos una llamita sigue encendida, creo. Hubo muchas generaciones que además de la enseñanza en las aulas,  aprendieron que luchando también se estuvo enseñando: era muy común ver a estudiantes, profesores, intendentes y administrativos juntos, incluso a directivos, luchando en las calles para exigir al gobierno el aumento de subsidio para la escuela; exigiendo el registro del sindicato y la firma de un contrato colectivo, y a los estudiantes, apoyando masivamente  las huelgas por mejores salarios y prestaciones y por el respeto al CCH; no había primero de mayo en que el Sindicato de la Preparatoria Morelos no fuera  codo con codo a los estudiantes, colonos, trabajadoras de la maquila y con profesores disidentes del SNTE; no había 2 de octubre que los estudiantes del CCH no recordaran a los estudiantes muertos en 1968; no había manifestación disidente en el que no estuviera presente el CCH; no había conflicto interno, sea de trabajadores o de estudiantes que no se resolviera acordando mayoritariamente en asamblea juntos o por separado; y algo muy importante fue la decisión de elegir los directivos de la escuela por el voto universal, directo y secreto, con el mismo valor de voto por estudiantes, profesores y trabajadores administrativos y de intendencia como se sigue haciendo hasta hoy (contrariamente a lo que pasa hoy con la reforma a la Ley Orgánica de  la UABCS, donde sigo trabajando); en fin, fueron muchos momentos extraordinarios, imposible de olvidar y que seguramente no olvidare durante mi JUBILACIÓN. Esta historia ha sido escrita por el compañero  también jubilado, César Piñeda Geraldo, quien ha documentado en un libro que escribió en 1999 que él llamó La “Re(a)sistencia Ilustre”, y que vale la pena releer.

Desde entonces, los trabajadores de la preparatoria han conquistado prestaciones sociales utilizando la movilización y el diálogo, acompañado de la solidaridad estudiantil y externa. En aquel entonces NUNCA PENSÉ QUE LLEGARÍA EL DÍA en que me jubilara… PERO LLEGÓ; por lo tanto, no imaginé que  como jubilado, gracias al sindicato y a sus luchas,  iba a gozar de una histórica prestación como fue el  tener un año pre jubilatorio y una prestación económica por retiro al iniciar el camino que ahora yo emprendí después de más de 42 años de antigüedad en la prepa: LA JUBILACIÓN.

Sin embargo, ahora, es altamente probable que con la nueva política laboral de los gobiernos, las posibles nuevas mejoras económicas y las prestaciones obtenidas a lo largo de la vida sindical están en riesgo, así se ha percibido en los últimos años durante las revisiones anuales de salarios y de contrato colectivo en la preparatoria Morelos. Por ejemplo algunos compañeros jubilados han tenido que esperar varios meses, más de un año para recibir el pago de las prestaciones establecidas en el contrato colectivo y en el contexto local, la mal llamada reforma educativa está golpeando a los jóvenes profesores del nivel medio superior al negarles las bases que por derecho les corresponden en casi todas las prepas, como la antigua preparatoria Ghandi, ahora Centro de Estudios de Bachillerato, que sus trabajadores y trabajadoras han tenido que hacer un paro para exigir justicia laboral que las autoridades educativas les quieren arrebatar. Así que hay que estar atentos y alertas de lo que el gobierno federal y estatal intenten en los próximos años contra el CCH.

Finalizo diciendo que muchos egresados, jubilados y ex trabajadores, no sé si todos, pero seguro que la mayoría de ellos y ellas, llevaremos hasta el final a la prepa Morelos y al CCH   en el corazón… Al menos yo sigo trayendo  a la prepa y al CCH en el lado izquierdo del pecho. Y en cualquier momento, daré todo lo que este de mi parte para defenderla…¡¡Felicidades por el 40 aniversario del CCH!!.”

Y con esto termino.

El pasado 10 de octubre se llevó a cabo un foro en la  Universidad Autónoma de Baja California Sur, con el tema «Educación y Represión». Ahí, la maestra Carolina González González compartió su experiencia con Mario González, preso anarquista secuestrado por el Gobierno del Distrito Federal desde el 2 de octubre de 2013, y que hoy, junto a 3 jóvenes anarquistas más -Carlos López, Fernando Bárcenas Castillo y Abraham Cortés Ávila-  se encuentra en huelga de hambre desde el 1 de octubre de 2014.

Por Carolina González

Me gustaría empezar con una pregunta

¿Por qué somos atrapad@s por algunas resistencias o luchas y no por otras? Porque si pensamos que somos nosotr@s quiénes elegimos, creo que estamos equivocad@s.

El encuentro con Mario ha sucedido como con otras resistencias. De alguna forma fui tocada. Seguro fue la idea que pudiera ser mi hijo, mi estudiante. Pero también lo fueron sus ideas llevadas a la práctica, como se ha expresado aquí, su resistencia dentro del CCH Naucalpan por los cambios propuestos al plan de estudios de la preparatoria, manifestados en los famosos 12 puntos.

Sin duda, otro lugar de influencia desde el que hemos mirado hacia algunas resistencias es el Centro Cultural Ricardo Flores Magón o casita verde como nos gusta llamarle a la compañera Estrella y a mí. La casita verde es un espacio que nos permite encontrarnos con otros y otras y compartir semejantes formas de ser en el mundo. Ahí, aunque de manera fugaz, somos capaces de construir una onda liberadora, al poder hablar, discutir y a veces hasta pelear por lo que queremos hacer. De ahí también nació la conexión con los presos políticos anarquistas del 2 de octubre de 2013, esta fecha que nos atraviesa siempre como una especie de maldición. La compartición con Tito Fernando y con Nuria, compañera de Mario González, redundó en programas sobre presos políticos en Radio Zapatista Sudcaliforniana y también floreció  la idea para la realización de este foro, desde casita verde en la Universidad.

De ahí surgió también la idea de visitar a Mario González en el reclusorio de Tepepan. Dijo Nuria: “Si vienes al DF, por qué no nos conocemos personalmente? Si, contesté yo. Y luego le pregunté: y podría visitar a Mario? Y dijo Nuria: “ Sii! Podemos solicitar un permiso, nos ponemos de acuerdo”.

Y así, como suceden las cosas, sin buscarlas, de repente, ahí estábamos más involucrados con Nuria, Mario y sus compañeros anarquistas encarcelados.

En los 12 puntos se nota ya la idea de incorporar al modelo basado en competencias al CCH, aspectos como la inclusión del inglés como manera obligatoria, la cuestión del “aprender a aprender”, como materia de primer semestre y en la bibliografía del documento, textos que versaban concretamente sobre el tema de las competencias. Entonces, entendí mejor la resistencia y la rebeldía de Mario. Aquí en la universidad estábamos discutiendo lo mismo en nuestra revisión curricular, el pensamiento dominante de nuestro departamento pretende estandarizarnos, homogeneizarnos, clasificarnos, convertirnos cínicamente en conductores de los valores capitalistas neoliberales, obedeciendo al Fondo Monetario Internacional, al Banco Mundial  y a la política educativa en México.

Pero muchachos como Mario González que ven en las preparatorias del CCH un espacio donde expresar con libertad, la opresión, la dominación, la explotación, sintieron la amenaza de ser despojados de las pocas cosas que en estos tiempos nos pueden liberar: una educación crítica.

Fueron por mí al aeropuerto Nuria y Ángel, un compañero  estudiante del quinto semestre de la carrera de Derecho de la UNAM. Está lejos Tepepan del aeropuerto, viajamos en metro, me dijo Nuria: “tienes dos horas para platicar con él”, que bueno porque siempre nos dan sólo 20 minutos”.

Nuria me había dicho que no fuera vestida de colores como rojo, blanco, negro y azul, pero al modo, lo olvidé y viajé de negro. Fue un problema porque como era lunes, no había lugares dónde rentar ropa del color adecuado y me acordé que llevaba la pijama de cuadritos grises y un sueter del mismo color, le dije a Nuria: es que sólo tengo con el color que me pueden dejar entrar, la pijama!, ¿cómo voy a entrar con pijama a ver a Mario? y Nuria me contestó:” él también está en pijama”! Buen punto no?

En la entrada la hicieron un poco de emoción. Buscaron el oficio que autorizaba mi visita. El policía revisó y revisó y me preguntó viene Usted a ver a Elba Esther Gordillo?  Y dije categóricamente por supuesto que no! Vengo a ver a Mario González.

La mamá de Mario había gestionado mi entrada y para mi sorpresa, dijo que era yo su tía, que había ido desde muy lejos y pues que era importante mi visita. Nunca antes había agradecido por tener 47 años. A veces me siento un poco rara rodeada de tantos jóvenes, pero en este momento mi edad quedaba perfectamente!

Después de que una guardia revisó con muy mala cara, encontró el oficio y pude entrar. Me escoltaron a la zona del hospital después de una leve revisión. Me hicieron firmar otra entrada y ahí a lo lejos se  asomó Mario y fue a recibirme. Nos dimos un abrazo fuerte y que creen? Tenía una pijama de ositossss!!!! y me reí en secreto.

Me dijo: “Hola! Tu eres Caro?” Le contesté: No! Soy tu tía que viene de La Paz a verte!

Mirada limpia, sonrisa sincera, espíritu alegre, sangre ligera, como diría mi abuela. No está rendido!

Sus ojos se ponen redondos porque cuando escucha, mira.

Me dijo: “El otro día apareció en la Jornada lo del movimiento en contra de la minería que tienen allá en Baja California Sur”, cómo va eso? Pues, le dije ahí va la cosa, aunque esa resistencia no es como otras, para nuestro tipo de sociedad creo que es importante. No es antisistémica, entonces eso le hace perder fuerza y autonomía. Lo de la Jornada fue promovido por un grupo del 132 que todavía circula en Los Cabos. Lo que es cierto es que esto nos importa a todos los sudcalifornianos.

Y había otra resistencia en otro lugar, me dijo, y le contesté no sé si te refieres a Cabo Pulmo? Y me dijo que sí, le contesté: ahí la cosa es diferente, la comunidad asentada en ese lugar es la que defiende y esto es importante. Las familias de la zona han re-descubierto el lugar, el mar. Hay un espíritu interesante, más compartido y ahí radica, creo yo, su fortaleza.

De repente sus ojos, esos grandes, empezaron a hacerse chiquitos y brillantes, eso último, lo de la comunidad como que lo movió y empezó a  hablar.

Si, la organización entre nosotros… y de ahí paso al anarquismo. Sin autoridad, sin partido, sin verticalidad, construir fuera de esas formas y maneras. Sigue hablando con esperanza sobre la Guerra Civil Española, de la que ha estado leyendo, de la experiencia zapatista.

Después me explicó a grandes rasgos su situación, si ustedes creen que arma un discurso violento a la vista están equivocados. Su narración  es tranquila, pero no por ello menos dolorosa.

Vamos al principio me dijo:

“Algunos estudiantes del CCH nos tuvimos que organizar porque había grupos de porros que no nos dejaban en paz, dijo. Nos perseguían, nos golpeaban, había veces que queríamos mejor no llegar. Pero decidimos organizarnos y enfrentarlos”. Le pregunté: y los directivos del plantel?, no denunciaban?  Sus profesores?  Y contestó: “Si denunciaban pero no hacían nada. Algunos profesores, nos apoyaban pero poco pudieron hacer. Después de varios enfrentamientos, ganamos!” Dijo Mario. Los 12 puntos para la modificación del plan de estudios los pusieron en alerta de nuevo. Hubo reuniones numerosas de estudiantes, tomaron  y se plantaron en la rectoría de la UNAM.

El encarcelamiento del 2 de octubre de 2013, no ha sido su única estancia en la cárcel. En otra ocasión, fue acusado de haberse robado un queso de una tienda para llevar a una reunión de alumnos, “éramos muchos dijo, y no teníamos dinero”. De ahí me dijo: “es indescriptible lo que sucede en los reclusorios. Hay gente que sí es culpable de delitos, algunos feos, dijo, pero hay otros presos que no son culpables o que se han robado un pan o cosas para que su familia coma. Aquí el único delito es ser pobre. Las leyes, el sistema penitenciario no sirve para quien no puede comprar una influencia o algo parecido”.

“Cuando salí del reclusorio, no quería salir de mi casa, no quería regresar a la cárcel. Pero era ya casi la fecha de la conmemoración del dos de octubre. Con toda sinceridad dijo: “tenía miedo de ir a la marcha, mucho miedo de que me encerraran de nuevo”. Pero también dijo, no puedo vivir con miedo para siempre, así que decidí ir, íbamos en un camión pacíficamente, cuando la policía nos paró y nos bajaron a once, los once que habíamos estado más activos en el plantón en rectoría de la UNAM”.

Su detención está plagada de irregularidades, hay consigna del Gobierno del Distrito Federal, de la presidencia de la República y  de la rectoría de la UNAM. Por eso expresó su inconformidad  a través de una huelga de hambre que casi le costó la vida.

Hoy 10 de octubre de 2014, tiene Jorge Mario González García 10 días en huelga de hambre junto con los compañeros anarquistas: Carlos López, Fernando Bárcenas, y Abraham Cortés.

La autoridad quiere aplastar las ideas que niegan la forma Estado, Partido y que abrazan una organización más autogestiva, comunitaria, autónoma y más justa, en este intento, están arrasando con todo, con nosotr@s, con los estudiantes quienes aún tienen esperanza y rebeldía.

Este foro va por Mario y por todos los estudiantes que están siendo masacrados! Hagamos que se haga justicia!, defendamos a los jóvenes.

Gracias!

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A los medios libres

A los pueblos del mundo

A lxs oprimidxs

Impulsados por un sentimiento de rebeldía y un declarado rechazo y verdadero repudio a todos los mecanismos de control, entre ellos el sistema penitenciario, nosotros, individuos anarquistas y libertarios,  en nuestra condición de presos secuestrados por el Estado mexicano hemos decidido ejercer una de las pocas herramientas de lucha de las que nos podemos valer desde el encierro: la huelga de hambre a partir de hoy, 1 de octubre, a un año de las detenciones del 2 de octubre de 2013, a 10 meses del secuestro de Fernando Bárcenas y 9 meses del de Amelie, Carlos y Fallon.

Para nosotros la huelga no es sinónimo de debilidad, mucho menos buscamos caer en una postura de victimización, por el contrario, la asumimos como una alternativa de lucha que consideramos propicia para accionar en una lógica de protesta e insumisión ante el encarcelamiento de nuestros cuerpos y por la humillación, aislamiento y frustración que significa el estar recluidos en estos centros de terror. Optamos por pasar a la acción antes que aceptar la cárcel como algo “normal”

El Estado busca formar ciudadanos dóciles y serviles para mantener su establecido “orden social” y poder así sustentar la estructura de producción capitalista que solo benéfica a la clase dominante. Las prisiones tienen un papel primordial en la configuración de estos buenos ciudadanos. Es a la sociedad burguesa a la que en realidad se busca que el/la presx se readapte.

Rechazamos la supuesta función reintegradora que la prisión puede traer a nuestras vidas. No solo no la consideramos útil, sino que es ampliamente perjudicial Es por ello que nos hemos decidido a seguir con nuestras luchas por destruirla, empezando con pequeñas acciones de negación y desconocimiento de su influencia en nuestras vidas.

Declaramos esta huelga de hambre indefinida, sin petición o demanda alguna. No buscamos mejoras en la cárcel o en nuestras condiciones, simplemente se trata de desconocer su función en nuestras vidas, actuando de manera coordinada y solidaria.

Desde nuestra acción acompañamos la protesta del 2 de octubre a 46 años del genocidio en Tlatelolco, sin olvidar ni perdonar y haciendo la guerra hasta el fin de la opresión.

¡Nunca dejaremos de aspirar a nuestra libertad!,

¡No abandonaremos la lucha por ella!

Jorge Mario González García (Torre Médica del Reclusorio de Tepepan)

Carlos López “El Chivo” (Reclusorio Oriente)

Fernando Bárcenas Castillo (Reclusorio Norte)

Abraham Cortes Ávila (Reclusorio Norte)

#MARIOLIBRE: VIDEO SOBRE EL SECUESTRO DE MARIO GONZALEZ EL 2 DE OCTUBRE DEL 2013

Información: Cruz Negra Anarquista

EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL.
MÉXICO.

Julio del 2014.

A l@s compañer@s de la Sexta en México y el Mundo.

Compas tod@s:

Reciban nuestros saludos como zapatistas que somos a tod@s quienes nos apoyaron a nuestros compañeros y compañeras bases de apoyo. Un abrazo para tod@s que ayudaron en conseguir la paga para la reconstrucción de la escuela y la clínica de La Realidad zapatista que fueron destruidas por los malos gobiernos a través de sus paramilitares de la CIOAC-Histórica.

Hoy 18 de julio del 2014 queremos informarles de la última cuenta de cuánto se ha juntado hasta ahora, porque ya luego del informe que les dimos antes, han llegado más dineros que no había llegado la paga por razón de que no tenían forma de mandar. Por ejemplo, nuestr@s compas de la Sexta en Europa tuvieron el problema para traer pero lo resolvieron y ya llegó esa paga cabal. Igual de otr@s compas y colectivos de México y el Mundo.

Así que, incluyendo lo que ya les habíamos informado del mes de junio, aquí está el total general de lo que sabemos se ha juntado, aunque no todo ha llegado hasta acá pero ya está en buenas manos y seguro llega.

De colectivos de todo el mundo (incluyendo los $344,612 que pusimos en el informe pasado), un total de: $937,922.26 (-novecientos treinta y siete mil novecientos veintidós pesos con veintiséis centavos-).

De individual de todo el mundo, un total de: $20,724.00 (-veinte mil setecientos veinticuatro pesos-).

De todo junto, da un total de: $958, 646.26 (-novecientos cincuenta y ocho mil seiscientos cuarenta y seis pesos con veintiséis centavos-)

La fuerza del colectivismo y junto a lo individual han logrado casi cinco veces de recolección de la paga de construcción. O sea que llegó casi el quíntuple, porque lo que se había solicitado era de $ 200, 209.00.

Y eso que nos avisan que todavía falta lo que se va a juntar en el concierto de mañana 19 de julio del 2014 en el deportivo del SME-Coapa, donde van a estar musiqueros de lucha como son Ideología Vigente, MC Lokoter, Sonora Skandalera, El Aarón, Barricada Sur, NARS MC, Mexikan Sound Sytem, Su Merce, To Ciuc Libre, Sound Sisters, Kori Fyah, Los Zopes, Resistencia de México. Y ahí me disculpan si no están cabal los nombres porque lo estamos viendo en un tuiter de un cartel que dice que empieza a las 1130 y termina a las 1930. O sea que son 8 horas de resistencia musiquera.

Con esto ya podrán tener sus materiales y medicamentos las compañeras y compañeros de La Realidad zapatista.

A nombre de nuestras compañeras y compañeros bases de apoyo del EZLN sólo nos queda darles las gracias por sus conciencias de lucha y apoyo.

Con esto se ve claro que se equivocan los cabezones que dicen que estamos solos y olvidados.

Pronto empezarán los trabajos de reconstrucción y ahí se va a ver claro que los contras no lograron destruir ni detener la lucha por levantar un mundo nuevo. Hasta van a quedar mejores la escuela y la clínica de como estaban antes.

Así es, compañer@s de la Sexta, porque los y las que decimos que somos de abajo y a la izquierda y de la Sexta anticapitalistas, tenemos que estar bien y totalmente decidid@s.

Porque veamos al compañero Galeano: no lo asesinaron porque robó o porque no pagó sus deudas de dólares o euros a esos capitalistas. No robó ni tiene deuda con nadie en su pueblo. Al contrario le deben a él.

Lo asesinaron por ser de abajo y a la izquierda y anticapitalista.

Los asesinos materiales siguen libres, sólo están presos unos de los que planearon. Falta justicia.

Estamos acordando de él estos días, porque estamos en reunión por los trabajos de la compartición con l@s compañer@s del Congreso Nacional Indígena. Y en el pase de lista de coordinadores y coordinadoras, sale su nombre y l@s presentes de compañer@s, al oír su nombre del compañero Galeano, tod@s dijeron ¡Presente!

Así que el trabajo sigue y así sigue la lucha.

Tenemos poco tiempo para apoyar a l@s compañer@s del Congreso Nacional Indígena de sus traslados a la compartición.

Pero el arte de lucha de cada quien nos ayudará de sacar adelante.

Así que adelante compañer@s.

Porque la lucha de abajo y a la izquierda y anticapitalista sigue.

Es todo por ahora. Ahí les seguiremos informando.

Desde las montañas del Sureste Mexicano.

Subcomandante Insurgente Moisés.
México, Julio del 2014. En el año 20 del inicio de la guerra contra el olvido.

INFORME DEL ESTADO QUE GUARDAN EL EXPEDIENTE 366/2006-I POR DESPIDO INJUSTIFICADO PRESENTADA POR 96 TRABAJADOR@S EN CONTRA DE LAS EMPRESAS DE ORIGEN  COREANO HANJIN MÉXICO, S.A DE C.V. ,  HANJIN TRADING LTD KOREA Y HANJIN TRADING CORP.USA.

ANTECEDENTE

El 15 de octubre de 2002 fueron despedid@s un centenar de trabajador@s resolviéndose el caso  hasta el año 2005 favorablemente para 4 trabajadoras quedando excluid@s 96 de ell@s  por omisión de la entonces presidenta de la Junta Especial No.58 de la Federal de Conciliación y Arbitraje, Licenciada Josefina Michel Jacobo  al violar  el artículo 873 de la Ley Federal del Trabajo incumpliendo el debido proceso; motivo por el cual se reactivó una nueva demanda en el año 2006 en contra de las empresas de origen coreana en México, en Estados Unidos y en Corea del Sur. A partir de 2013 hay un nuevo presidente de la Junta Especial No.58 que es el Licenciado Gustavo Hernández Vela Kakogui quien ha atendido el caso desde entonces.

El artículo mencionado indica que “cuando el actor sea el trabajador o sus beneficiarios, la junta, en caso de que notare alguna irregularidad en el escrito de demanda, o que estuviera ejercitando acciones contradictorias, al admitir la demanda le señalara los defectos u omisiones en que haya incurrido y lo prevendrá para que los subsane dentro de un término de tres días”. Pues la entonces presidenta de la Junta Especial No.58, sabiendo que había una irregularidad en el escrito inicial de demanda para 96 de l@s 100 trabajador@s despedid@s injustificadamente, nunca les previno de tal irregularidad para que los subsanaran, lo cual violó el debido proceso, que dicho sea de paso, es motivo de otra demanda ante la suprema Corte de Justicia de la Nación, que aún  no se ha iniciado contra los funcionari@s laborales involucrad@s en esta omisión, que ha llevado a prolongar un conflicto por más de una década; lo mismo sucedió con omisiones graves en las inspecciones laborales ordenadas y ejecutadas por la entonces delegada en Baja California Sur de la Secretaría del Trabajo y Previsión Social.

Después de tantos años del conflicto laboral,  hasta la fecha solo ha sido notificada la empresa HANJIN MÉXICO, S.A DE C.V. que tiene su sede en el puerto de Santa Rosalía en el municipio de Mulegé, sin haberse podido notificar al empresario de origen Coreano KWANG PYO LEE y a la empresa HANJIN TRADING CORP. con domicilio en California, Estados Unidos;  ni a la empresa HANJIN TRADING LTD en la ciudad de Sotchko en Corea del Sur, y por lo tanto no se ha podido realizar, después de 7 años de haberse presentado el nuevo escrito inicial de demanda, la AUDIENCIA DE CONCILIACIÓN, PRESENTACIÓN Y ADMISIÓN DE PRUEBAS, DEMANDA Y EXCEPCIONES. Estaba prevista la Audiencia el 14 de marzo de 2014 que no se pudo realizar y hasta este momento no se fijado la nueva fecha de la audiencia.

Por tratarse de un conflicto laboral internacional, el periodo para la realización de la audiencia no puede ser menor a 6 meses, pues con base  en los acuerdos de la Haya, la notificación a  los Estados Unidos  deben realizarse a través de la empresa  Process Fowarding International y en Corea del Sur a través de la Embajada de México  en Seúl, aunque el Ministerio de la Administración de Cortes Nacionales, lo que es Relaciones Exteriores para otros países,  exige la traducción al Coreano, lo cual dificulta aún más la notificación en el caso de Corea del Sur.

ESTADO ACTUAL DEL CONFLICTO LABORAL

Ante la prolongación del conflicto laboral y el temor fundado de l@s trabajadore@s de que las empresas HANJIN se retiraran del puerto de Santa Rosalía  como lo hizo otra empresa maquiladora de maletas de origen coreana llamada Pung Kook en La Paz, l@s trabajadoras de HANJIN optaron por promover el 7 de mayo de 2013 una providencia cautelar consistente en un secuestro provisional conocido  como embargo precautorio de los bienes inmuebles propiedad de la empresa HANJIN MÉXICO S.A DE C.V. que se encuentran registrados en el Registro Público de la Propiedad y del Comercio del Municipio de Mulegé.

El 21 de mayo de 2013 la Junta Especial No.58 de la Federal de Conciliación y Arbitraje tomo un acuerdo de admisión de pruebas presentada por l@s compañer@s despedid@s de HANJIN y al día siguiente, inició el desahogo de las mismas consistente por un lado en una inspección ocular por parte de la Secretaría del Trabajo y Previsión Social, cuya delegación acababa de nombrar como titular al Lic. Ernesto Álvarez Gámez, en sustitución de la Lic. Amalia Camacho Álvarez, quien había hecho la “vida de cuadritos” de las trabajadoras del calamar en Santa Rosalía durante dos sexenios con inspecciones laborales inventadas que ocultaban las violaciones laborales, ambientales y sanitarias de las empresas maquiladoras de calamar HANJIN y LONGING;  y por otro lado, en la solicitud de informes a la Secretaría de Finanzas,  y de Pesca y Acuacultura del Gobierno del Estado, y a la Secretaría de Agricultura, Ganadería y Pesca del Gobierno Federal

Los resultados del desahogo de pruebas presentadas por las tr@bajador@s despedid@s fue contundente, pues la inspección ocular de la Delegación de la STPS confirmó plenamente el temor fundado de l@s trabajador@s despedidas, mientras que la Secretaría de Finanzas, corroboró un adeudo de HANJIN de varios miles de pesos al fisco; así como otros agravantes; tal como fueron constatados en sendos informes del 28 de mayo de 2013 y del 6 de junio del mismo año, respectivamente.

Fue el caso que el 26 de septiembre de 2013, el Pleno de la Junta Especial No. 58 de la  Federal de Conciliación y Arbitraje decretó el secuestro provisional de los bienes inmuebles de HANJIN MÉXICO, S.A. de C.V. en favor de l@s trabajador@s despedidas en tanto no quede resuelto el conflicto laboral propiciado por las violaciones a los derechos humanos y laborales de una empresa extranjera que hizo de las suyas en el puerto de Santa Rosalía con la protección de los gobiernos de todos los colores.

Aunque tardíamente, afortunadamente el  22 de mayo de 2014 se ejecutó por un actuario la resolución del Pleno de la Junta Especial No.58 de la Federal de Conciliación y Arbitraje con la presencia de la representante de l@s trabajador@s despedid@s de HANJIN, Rosa Ceseña Ramírez;  de tal suerte que el 31 de mayo de 2014 el pleno de la Junta Especial No.58 emitió un acuerdo según la cual “..resulta procedente tener por asegurado los bienes mencionados en el acta como SECUESTRO PROVISIONAL…” que son tres predios con sus respectivas edificaciones  donde estaba la planta maquiladora de calamar gigante de la corporación coreana HANJIN frente a la zona costera del puerto de Santa Rosalía, con una superficie de más de alrededor de 7 mil 775 metros cuadrados de terreno con un valor suficiente para mantener a salvo los derechos de l@s trabajador@s  una vez que concluya el conflicto laboral; esto quiere decir que los coreanos y mexicanos  de HANJIN involucrados en las violaciones a los derechos humanos, laborales, ambientales y fiscales, están jurídica y legalmente imposibilitados de vender o enajenar estos predios; salvo que funcionarios corruptos del Ayuntamiento de Mulegé (PRD), del Gobierno Estatal (PAN) y/o del gobierno federal (PRI), juntos o por separado,  intenten una vez más hacer las “tranzas” que habitualmente acostumbra la clase política.  Esperamos que no sea así.

PROPUESTA DE ACCIÓN INTERNACIONAL DE SOLIDARIDAD

El pasado viernes 11 de julio fue entregado un escrito en las oficinas de la  embajada de Corea en la ciudad de México, en la cual se anuncian acciones internacionales en favor de las trabajadoras despedidas que maquilaron calamar en la corporación HANJIN en el puerto de Santa Rosalía y se ha solicitado el apoyo al Centro de Investigación y Asesoría Laboral (CILAS) , una de las promotoras de la Nueva Central de Trabajadores (NCT)  en México, para fortalecer acciones de presión a las embajadas principalmente en la ciudad de México y en Seúl, para que el gobierno coreano obligue a HANJIN a indemnizar a las trabajadoras del calamar de Santa Rosalía. Para cualquier muestra de solidaridad se pueden comunicar a: cisslaboralac@yahoo.com.mx.

CENTRO DE INVESTIGACIONES SOCIALES, SINDICALES Y LABORALES, A.C.

Boulevard padre Kino entre Manuel Márquez de León y Escuela Normal Urbana, Colonia Los Olivos, CP. 23060, la Paz, Baja California Sur

cisslaboralac@yahoo.com.mx.

 Nota de Diana Cuevas, realizada en 2011 [youtube http://www.youtube.com/watch?v=claAd4LNr58]

Por Estrella Ulaje 

Alrededor del mundo hemos venido observando la depredación de nuestra tierra y recursos naturales, la explotación humana, el despojo a nuestra gente y aniquilación de su derecho a una vida digna y sana. Cada vez se abre más la brecha de la desigualdad, la inequidad e injusticia social entre nuestros pueblos,  por la avaricia y ambición de unos cuantos que creen tener el poder y pueden ser dueños del mundo.

 Y nuestro estado no es la excepción, en Baja California Sur desde hace tiempo se ha padecido la intromisión de la inversión extranjera para invadir nuestra tierra y saquear nuestros recursos; es así como en la actualidad ha sido con mayor intensidad; sus intereses están puestos en nuestras  playas, en la sierra, en el agua y en todo lo que sus garras puedan robar para su beneficio, sin importarles si están destruyendo la estabilidad, paz y salud de todos los que aquí vivimos.

 Hartos de este capitalismo depredador y antes de que termine con todo a su paso, nos sumamos a la idea de muchos más hombres y mujeres, de que podemos poner un alto y recuperar lo que es nuestro, luchando desde nuestras trincheras, avanzando uniendo voluntades y buscando un mejor futuro para todos.

 Este proyecto nace para unirnos en la defensa del territorio y crear lazos entre nuestra gente de muchos rincones del estado que también está harta del despojo, para sumar esfuerzos contra el monstruo del capitalismo y hacernos fuertes para vencerlo desde actividades que van encaminadas a la autonomía y libertad de nuestro pueblo.

 Del Barrio al Rancho, pretende mover una caravana de arte, cultura, información y lucha, por diversas colonias de nuestra ciudad de La Paz y rincones del estado con la intención de encontrarnos y reencontrarnos con todo aquel que esté dispuesto a sumarse y seguir el camino de la lucha, unir lazos y también aprender de esos lugares que tienen sus propias luchas valiosas por si mismas.

 Humildemente hemos organizado un recorrido por los dos municipios a los que pertenecemos, La Paz y Los Cabos y que están siendo atentados en este momento por los proyectos de minería tóxica a cielo abierto y el turismo depredador.

 Por lo tanto, Del Barrio al Rancho significa movimiento, enlace y reencuentro.  Unamos esfuerzos compañeros, hermanos, hermanas, y descubramos que somos cada vez más los que estamos inconformes y ya no queremos que esto siga así, salgamos del silencio y la indiferencia, actuemos en consecuencia porque somos mayoría, si podemos, la voluntad de defender la tierra va en ascenso!!!

 ¡¡¡Nosotros pertenecemos a la tierra y no al contrario, luchemos porque así sea y rompamos con la ambición y la avaricia de unos cuantos!!!

Este 23 de junio han notificado la resolución del amparo directo interpuesto por nuestro compañero Mario, dicha resolución respalda la arbitrariedad del sistema judicial reteniendo por más tiempo a Mario dentro de la prisión. Aún cuando lo expresado en el amparo no deja duda de que se han violado los derechos humanos y procesales de Mario y debió ser absuelto, la resolución sólo dice que el compañero no tuvo una defensa adecuada y se repondrá la última parte de este absurdo proceso, la apelación, cuya determinación deberá darse en 15 días hábiles. Con ello, el poder federal deja el caso de Mario nuevamente en las manos de una jueza y magistrada de consigna: Celia Marín Sasaki, presidenta de la Quinta sala penal del TSJDF.

Se hace evidente otra vez que ni con la manipulación de las leyes las autoridades han logrado probar sus acusaciones contra Mario, se confirma que se trata de una venganza contra quienes desafían a este sistema autoritario y se prueba que esas leyes sirven para mantener el control social. En esta pantomima del «principio de legalidad», del «marco jurídico» y del «Estado de derecho» juegan con nuestra libertad. Ante este repugnante montaje tenemos dos opciones: permanecer inmutables ante el encierro de nuestr@s compañer@s o movilizarnos sin tregua hasta caminar en libertad con ell@s.

¡Libertad INCONDICIONAL para Mario González!

Invitamos a externar nuestro respaldo a Mario y a exigirle a Celia Marin Sasaki y los demás integrantes de la quinta sala que lo dejen en libertad.
correo electrónico: celia.marin@tsjdf.gob.mx o sala.penal05p3@tsjdf.gob.mx
número telefónico: 52-31-34-93

PROGRAMA SOBRE LA LIBERTAD, PRESOS POLÍTICOS